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大同历史有哪些名人?
将军是一个地方的名人 ,也是当地的骄傲,今天介绍几位山西大同籍的解放军髙级将领,与友友们分享 ,他们是:
△张 瑞,山西省大同市人,解放军中将。1943年3月出生 ,1961年7月参加中国人民解放军 。历任第二炮兵装备技术部副部长、第二炮兵装备部部长、第二炮兵副司令员等职务。1995年7月晋升为少将军衔,2001年7月晋升为中将军衔。
△刘治忠(1941-1997.11.25),山西大同人 ,曾任山西省军区副司令员 。1994年晋升少将军衔。
△顾德欣,山西省大同市人,解放军少将。1946年5月出生,1965-1970年就读于山西大学 ,1979-1982年,先后就读于北京外国语学院和外交学院研究生院 。1982年入伍,国防大学国际关系教研室主任 、教授、博士生导师 ,曾任中国法学会军事法学研究会常务理事、中国国际关系学会常务理事等社会职务。
由于资料不全,没有配照片,欢迎友友们补充。
谢邀 。
提到大同 ,你会想到什么?
很多人的第一反应,就是:煤。的确,如果说山西是中国的煤海 ,那大同就是煤海中最重要的那座岛屿。
也因此,大同被称为我国的“煤都” 。
但其实,大同是一座非常有文化底蕴的城市。大同古称云中 、平城 ,曾是北魏王朝的京师,辽朝、金朝的陪都,如此重要的地位,自然就让这里产生了很多的名人。
先说说皇帝。
北魏太祖道武皇帝拓跋珪定都大同 ,从此,北魏太宗明元皇帝拓跋嗣、北魏世祖太武皇帝拓跋焘 、北魏高宗文成皇帝拓跋濬、北魏显祖献文皇帝拓跋弘、北魏高祖孝文皇帝元宏等5位皇帝,都在大同出生 。其中 ,元宏是最特殊的一位。
北魏王朝在元宏任上,大力推行汉化政策,连皇室的拓跋氏都改成了元氏。
当然 ,对大同最大的影响,就是元宏迁都洛阳 。
喜欢听音乐?
好嘛,张亚东 、阿宝 ,这全国闻名的音乐人,都是大同人。
……
当然,古往今来大同还有很多名人 ,悦史君就不一一列举。
最后想说一句,这确实是一个值得去的地方 。最有名的应该是北魏孝文帝拓跋宏和佘老太君了吧。拓跋宏作为皇帝被记载的比较多,这里主要给大家介绍一下佘太君。
因为杨家将戏曲故事的传播,佘太君这个人物在中国可谓家喻户晓 。在戏曲舞台上 ,佘太君智勇绝伦,与杨业在七星庙成就姻缘;杨业遭奸臣迫害,战死沙场。佘太君不畏权势、为夫伸冤。其后掌管天波杨府 ,统领杨门虎将,成为大宋擎天之柱 。在杨宗保战死沙场后,佘太君甚至以百岁高龄挂帅 ,率十二寡妇西征。戏曲故事激励忠义、荡气回肠,佘太君俨然一副不让须眉的巾帼英雄形象。戏曲终究为后人创作,然则历史上是否果有佘太君其人?
历来的文史学家 ,都将佘太君的人物原型,指向了府州折氏,佘太君即折太君 ,是为永安军节度使折德扆之女。折氏是个世代大家,女子众多,所嫁女子,只要其丈夫或子孙 ,官职达到一定级别,即可享受各种封赠 。如笔者在前文关于折氏婚姻的论述中所列,折氏女婿中 ,官职达到知州一级及以上者,即有5人。而如果折氏外甥官职也达到这个标准,则作为母亲的折氏女子 ,即可享受郡君太夫人的封赠,即这些折氏女子均可被称作“折太君 ”。但有一位更加像戏曲中的佘太君 。她是“张折氏”。
张折氏生活在北宋中晚期,是皇城使 、宁州刺史、管勾麟府路军马公事张构的母亲 ,封号“崇仁县太君”,亦可称“折太君 ”。府州人张岊,因为在庆历元年(1041)保卫府州的战役中战功卓著 ,获得升迁,府州张氏,从此在政治上崛起 。“张氏世家府州,县曰府谷 ,邦乡素号巨族,后世子孙各以功名奋立取美仕、建奇勋,或统帅方面而总兵权 ,或列镇要藩而安民社,任军政、在城寨者不可胜数。自国家兴师以来,一切兵机计划之谋 、边防便宜之务 ,悉付张氏昆季。由是疆场绥静、羌戎慑伏,外饵跳梁之患,内宽吁食之忧” 。《张括墓志》中的这段话 ,道出了府州张氏家族的兴盛。张岊的儿子张世范,娶妻折氏。张世范以东头供奉官的职衔,为延州绥德城兵马都监 ,与夏人作战,战死沙场 。其子张构,因晓勇善战,军功卓著 ,官至宁州刺史、管勾麟府路军马公事。建中靖国元年(1101),张构去世,时50岁 ,这位守寡多年的折太君,年龄当在70岁左右。
大同作为北魏帝都,辽金陪都 ,九边重镇,历史地位不容小觑,但客观的说 ,古代大同走出的名人确实不多,甚至与他的隔壁朔州市相比都相差悬殊。就我所知历史上大同的著名人物主要有:娄昭君(北齐国母),独孤信(三朝国丈) ,李存孝(五代第一猛将),曹文诏(明末猛将,但此人也有人说是朔州怀仁人,个人倾向于是大同人) 。此外北魏从明元帝拓跋嗣到孝文帝的儿子宣武帝元恪都出生在大同。而相比朔州的人才比大同多得多 ,张辽(五子良将之首),尉迟恭(门神),李克用(后唐太祖) ,斛律光(落雁都督),尔朱荣(北魏枭雄),贺拔岳(西魏北周的奠基人) ,麻贵(明朝名将),王家屏(内阁首辅)等。
鲁智深为了一个女子,三拳打死镇关西 ,而被救女子最终归宿如何?
读两遍以上的《水浒传》,就会发现小说中的鲁智深是最具好汉特质的人物 。毫无争议。有人认为他三拳打死镇关西,只为了一个素不相识的女子 ,丢了官不算,还从此踏上流落江湖的日子,是不是很傻很不值得。非也!这正是他的侠之大者所在 。
鲁智深原名为鲁达,他和寻师的好汉九纹龙史进一见如故 ,史进在街头遇到了卖艺为生师父的李忠,三人初次相遇,一同前去酒楼吃酒。酒吃得正好 ,忽听到隔壁渐渐清晰的啜泣声,鲁智深本是个粗鲁的性情中人,自然容不得跟朋友吃酒而扫兴之事。于是令小二叫来哭泣的父女两 。父女二人大惊 ,忙告之情况。此女子名叫翠莲,他们本是投奔亲戚,不想母亲在路上得病去世 ,因为给母亲看病,他们把身上的钱全部花完了。就在落难之时,有人出手相助 ,就是本地财主郑大官人,他用金钱把女子买了去做妾,要了她的身体,给了三千贯文书 ,但是为虚钱实契 。但郑大官人大老婆实在很蛮横,她不接受此女子,三个月后就把她赶了出去。若此事就此而止 ,郑大官人也不吃亏,毕竟占了女子的身子,也并没有花费什么三千贯。但是不道义的是 ,郑大官人需要翠莲父女把压根莫须有的三千贯钱还回去!于是父女二人整日靠唱曲还债,目前实在走投无路,所以才哭哭啼啼 ,打搅了大人们的雅兴。具有大侠气质的鲁达哪容得下这个 。原文这样描写他的反应:鲁达听了到:“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠。”鲁达这种反应有几层内容。首先作为下层人的屠夫,怎敢说自己是郑大官人很不屑 。鲁达在小种经略相公门下 ,也不敢称为鲁大官人,你一个杀猪的何德何能称作大官人?其次镇关西作为一个屠夫,娶妻纳妾也罢了,还敢恃强凌弱。同时鲁达也是阳刚爷们 ,那翠莲年方十八九岁,容貌楚楚可怜,自然引发鲁达内心的怜香惜玉之情。他有一种大情怀 ,就是扬善除恶 。而他自身拥有侠骨柔肠同时自然迸发。随后是大家非常熟悉的段落。鲁达亲自送走了翠莲父女,只身一人去镇关西肉铺子挑衅 。先要十斤精瘦肉,不能带一点肥的 ,要镇关西亲自去剁。又要十斤肥的,镇关西又亲自去剁,剁完整整用了一个早上时间 ,镇关西已累得气喘吁吁。还没完,继续要十斤软骨,仍要镇关西亲自剁 。这下镇关西再也忍无可忍了 ,于是二人厮斗起来!其实小说中描写好在真实的打斗不是像武打片中那样打个没无没了,真正的致命打斗不可能时间太长。当然,有备而来的鲁达出拳太重,加上自己武艺太强 ,三拳就把镇关西活活打死,动弹不得。鲁达失手杀人,回去收拾东西就跑路。这一逃就是从此没了回头路 ,一直逃了半个多月,在雁门县又偶遇被他所救的翠莲父女 。这才讲述那被鲁达所救翠莲的处境。原来翠莲父女被鲁达侠仁解救以后,连夜赶路 ,在雁门县遇到一个老邻居。这个老邻居在此地做生意,认识一些本地的大户人家 。于是好心做媒把翠莲介绍给本地的一个赵员外,作为外宅 ,翠莲把赵员外当做孤老。何谓孤老?这是个社会问题。当时孤老一般是指古代娼妓对长期固定的客人或者非正式夫妻关系中的妇女对所结识男人的称谓 。用现代社会的话理解,就是鲁达丢下官职舍弃了稳定工作而救下的女子,最终还是被有钱的大款赵员外包了起来 ,也就是做了他的“小三 ”。“金屋藏娇”一般,在外边给买了一座住宅养着。而具有大侠气质的鲁达却为她犯了人命,后来还出家做了和尚,最后落了草 。踏上了一条与朝廷为敌的不归之路。可以假设 ,假如镇大官人的大老婆不为难翠莲,镇大官人也不跟他们父女二人要那三千贯,毫无疑问 ,翠莲将一辈子做牛做马伺候那位屠夫镇关西。镇关西和后来那个孤老赵员外都是花钱买女子的,区别在于,前者无道义 ,花了钱占了她身体,然后还赶了出去 。虽然是大老婆所为,但最终结果还是赶了出去 ,反过来跟她要三千贯莫须有的钱。而后者一直给她钱花,包养她一辈子,但没有名份 ,只是看表面上是安稳了,不必四处卖唱奔波。从小说以及当时社会背景来理解,应该说从女人的角度来说后者比前者强。而用现代的眼光来看,在当时社会 ,漂亮女子始终是没有逃出被上流社会人物玩弄的命运,一个女子也就值三千贯钱加上稳定的生活,父女二人别无选择 ,并且心满意足了 。鲁能看到他们父女有这样的归宿,应该说心里很坦然的,这人没白救 ,毕竟逃离了那个火海,自己的官也不算白丢。他就是这样的一条好汉,帮助别人不计回报。后来 ,他也继续自己的路走下去 。应该说即使没有遇到这父女二人,鲁达也会因其它不平之事而出手相助,从而丢官罢职 ,流落江湖,毕竟世间不平之事太多!在他心中金钱等身外之物不足挂齿,他以义气为重,以江湖为大!这是真正的英雄好汉。小说令读者欣慰的是 ,鲁智深的最终结局还是令读者满意。【欢迎关注头条号"萩龙观世界",本文原创,谢绝转载!】
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