中国一共有多少种地方方言？有多少种方言是外地人很难听懂的？

大家好 ，今天小编关注到一个比较有意思的话题
，就是关于邯郸至丰顺县货运部的问题，于是小编就整理了2个相关介绍邯郸至丰顺县货运部的解答 ，让我们一起看看吧 。

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中国一共有多少种地方方言？有多少种方言是外地人很难听懂的？

中国幅员太大，不同区域讲不同的方言
，也算合理
。

地方方言，一般指的是汉语方言 ，《中国语言地图集》关于方言的分法
，是目前流传最广的官方学术分法：汉语分成十大方言，除了官话区全国人民都大致听得懂外 ，其他九种方言之间在没有普通话作为桥梁时是无法互相沟通的。

这九种分别为晋语、吴语 、徽语
、赣语、湘语 、闽语、粤语
、平话和客家话
，九种方言使用人口共占汉族人口约32.3%，其中最多的是吴语7.1% ，其次为闽语5.6%
，晋语4.7%，粤语4.1% ，客家话3.4%
，赣语3.2%，湘语3.2% 。

官话人口最多 ，占汉族人口的67.7%，也可以细分成八个分区
，东北官话、北京官话 、冀鲁官话
、胶辽官话、中原官话 、兰银官话
、西南官话和江淮官话，同样的 ，以人口占比论
，西南官话最多20.5%，其次为中原官话17.3% ，冀鲁官话8.6%
，东北官话8.4%，江淮官话6.9% ，胶辽官话3.0%。

(一)1900年
，章炳麟将汉语方言分成九种，分别为黄河以东以北、陕西 、黄河以南及华南
、福建、广东 、开封以东
、江南、徽州 、四川等 ，很粗狂的分法，也是当时缺少田野调查的局限性。

(二)1934年
，赵元任在《语言区域图》中将中国语系分成七种，分别为华北官话区、华南官话区
、吴方言、闽方言 、客家方言
、粤方言和海南方言 ，这种分法得益于民国时大量闽粤人参政引入的南方方言影响 。

(三)1939年
，《语言区域图》得到修正，中国语系更名为汉语系 ，分类同样变更为九种
，分别为北方官话、上江官话 、下江官话
、吴方言、皖方言 、闽方言
、潮汕方言、客家方言和粤方言，这里最大的变化是将海南方言纳入潮汕 ，华南官话得到拓展
，并将徽州话独立设置
。

(四)1948年，《语言区域图》再次变化 ，将汉语改为十一种
，分别为北方官话 、西南官话
、下江官话、吴语 、湘语、赣语
、客家话、粤语 、闽南语
、闽北语、徽州方言等，这时的语言界有大量研究成果 ，不过看起来有点矫枉过正了。

(五)1955年，经过对过去方言的研究成果
，国内重新将汉语划分为官定的八种，分别为官话 、吴语
、湘语、赣语 、客家话
、闽北话、闽南话和粤语 ，该版本继承了语言区域图的最新结果
，但意识到各官话的一致性，不再将官话细分 ，同时也去除了人数不多的徽语
，将之并入相近的吴语 。

最后，在经历三十年的重新研究之后 ，人们发现将福建的方言分成南北是有失真实性的
，相反的福建方言的差异事实上是东西方大于南北方，在语法和声调上也发现福建内部方言存在相对紧密的联系 ，于是在重新分类后
，便成了文首提到的十种方言
。

但不管是哪种分法，方言的最终版分类应该还没定稿 ，以后应该还会有新的 、更合适的分法，我们拭目以待吧。

要我说
，最难听懂的就是福州话
、莆田话！我这这些地方生活了8年还是一句也听不懂 。

福建作为全国方言最多的省份，很多语言都是非常难学、难懂的 ，除了福州话 、莆田话
，其实闽南话也是非常难懂的
。

再其次就应该是客家话、粤语了。本人讲客家话，讲闽语的人说 ，他们觉得我们的话很容易听
，反过来我听他说话却是完全不解 。因为客家话跟粤语有相通之处，所以说客家话的人听粤语基本可以猜个八九不离十 ，也就是说它们的难度是差不多的
。

我听别的方言都不难懂
，只要稍微认真点儿，对方讲慢点儿 ，对我们来说没有什么理解问题。所以最难的语言基本集中在福建 。当然这不算云南
、西藏、新疆 、内蒙等少数民族地区语言啊
，这些方言的语法跟普通话相差比较大。

其实到了山西
、山东、浙江在 、湖南
、湖北等地，那些方言 ，在我看来都是普通话，调调不同而已
，至少在福建、广东人看来不算方言
。

有多少种方言，这真的很难说 ，除了少数民族地区的语言外
，语言有多少种也不好说，因为分法不一样 ，结果不一样
，有时这个专家觉得它是一种方言，而另一个专家又认为它是两种方言 ，就像闽南话
，其实真正在闽南地区的人，都会说它有泉州话 、厦门话
、漳州话等 ，他们觉得相互之间的差别挺大的。

得看怎么说了
，就说我老家邯郸吧，每个县的方言都不同 ，记得刚到邯郸上学时，同学来自各个县
，但是相互间都听不懂在说什么，必须要用不熟练的普通话沟通 。县城下面 ，由于地形不同
，方言也不一样，比如我所在的磁县 ，西边是山区
，东边是平原，在一起完全没有办法沟通 ，也得用普通话
。而且我们家在107国道旁边
，国道东边和西边说话都不太一样，口音也不一样。更别说省内市和市之间 ，省和省之间 。

中国地域辽阔
，各地有各地的方言土语
。就汉族而言，相对于普通话的是客家人的客家话和各种地方话 ，如福建南部和台湾省通用的闽南话、广东省的粤语等。至于多少种，很难统计 。最难懂的方言有温州话 、闽南话
、苏州话等等
。

闽语系、客语系 、粤语系、吴语
、赣语、湘语等等
，这些语言有可能就是古代中原的古语，但是不是哪个朝代的官话我们都不能确定 除非你能穿越过去 ，就好比现在的有些地方县和县 镇和镇 甚至隔壁村庄的话都互相听不懂
，所以说古时候的中原地区有很多种方言这也属于正常现象啊！他们是经过几次战乱陆续迁移到南方的。

元宵节，各地都有哪些特色的习俗？

以前 ，过正月十五元宵节
，我们这里风俗还是蛮多的，其中包括砸“地花”风俗 ，各家在几天前便买来“花药 ”准备好
，预约有经验的“老师傅
”来家中制作，或亲自动手制作 。等到晚上燃放时 ，乡邻商量好各家燃放时间顺序
，这家看完再看下一家，谁家的花呲的花叶高 ，喷的时间长，寓意着这家这新的一年红红火火
。有经验的“老师傅”用小铁铲
，在各家院里小心翼翼的掏几个内大口小，直径约十公分 ，深二三十几公分的小圆坑
，里面放入一定量掺有铁粉铜粉的“土花药 ”，中间插上苇子杆 ，苇杆芯里面放上用细绵纸卷着火药的炮仗捻
，然后填上红土，用锤子轻轻夯实 ，这就是砸“地花”过程
，这种土法砸的“地花
”到晚上点燃，喷发时间长 ，发出“秃秃秃”的声音
，花冠足有两房子高，发出灿烂夺目的光彩 ，伴随着人们阵阵的欢呼赞美，映亮整个院子。偶尔也会出现“哑花 ”燃放失败现象
，点燃后，不呲花 ，或喷发的劲头小
，胆大的人跑上前，在“地花
”周围快速使劲跺脚 ，助其喷发 。若是遇到药捻在花中熄灭这种情况
，更有胆大的人，拿着事先烧在炉火中烧红的铁条前去“抢救”：直接快速插到“地花 ”芯中 ，助起燃放
，当然也有些“地花
”因受潮等原因来不及“抢救”随着一声闷响，地面裂几道纹 ，冒一股子烟完事
，遇到这种状况人家，常常会暗自颓丧 ，悄悄的来两声遗憾的叹息。现在市面上到处有各种款式礼花 、彩花出售，我们这里也很少见到有人砸“地花 ”了
。

元宵节
，史上所称三元之一。所谓三元，上元 ，正月十五(元宵节
，也称之为花灯节)丶中元节七月十五(鬼节，家家户户都要烧纸钱 ，即送钱给孤魂野鬼
，以求得平安 。)丶下元十月十五(秋收后农闲节)
。

上元节=元宵节，在我们长江以南的地区有两个重要的特点。

一 ，正月十五闹花灯
，这天每家每户都要办灯酒，全村的人不论男女老少 ，都走家串户喝灯酒 。

二
，我们把糯米荡元称之为元宵
。家家户户都要吃元宵。意思是团团圆圆过完了春节，要忙春耕了 。

元宵节是春节最后收官之节 ，在我们家乡史有15赛初1之说，闹元宵重在吉庆热闹
。传承下来的习俗：一是包饺子
，不但包够15当天早晨吃的，因第二天就是16 ，是结束节庆
，一切规入正常的大开市之日，不管你从事那个行业都要收心归位纳入正规。所以饺子有离开之意 ，也叫撅尾巴饺
，也一同包够，供16早晨吃 ，年年如此 。二是放社火
。民间成立有社火会
，提前向安全部门报批，备好烟花爆竹 ，15晚上统一燃放历年如此。著名的是马道社火
，年年然放，年年引起轰动 。在文化生活贫乏时期 ，燃放可吸引周围100里以外观客。三是踩街
。提前部属，高跷
、早船、舞狮 、大头和尚
、别杆、唢呐
，背锅等民间艺人在街道喜庆游走。每15这天人们象赶大会一样聚集观看，场面十分壮观 。四是偷灯盏
。也叫摄老竄嘴。15晚上家家都蒸点煤油时期的 ，铁质带把儿盛油拨念儿模样儿的馍
，专供人“偷
”，偷走的越多越好 。寓意来年富裕还不易遭受老竄祸害
。五是扎花树。用树棍绑成五股六杈的小树 ，绑上剪花绿叶
，小麦 、备好的带籽豆杆等象征农作物的物品，插在粪堆上 ，寓意来年丰收 。这也是一道风景
。现已失传。中国地大物博
，民族风情异样，不同可推介 ，以便共享 。

到此
，以上就是小编对于邯郸至丰顺县货运部的问题就介绍到这了，希望介绍关于邯郸至丰顺县货运部的2点解答对大家有用
。